{"id":2375,"date":"2016-12-22T19:18:59","date_gmt":"2016-12-22T22:18:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zocalo.cl\/brujita\/?p=2375"},"modified":"2016-12-22T19:18:59","modified_gmt":"2016-12-22T22:18:59","slug":"ser-un-vedantico-por-swami-vivekananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zocalo.cl\/enamoralaverdad\/ser-un-vedantico-por-swami-vivekananda\/","title":{"rendered":"Ser un ved\u00e1ntico, por Swami Vivekananda"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_2376\" aria-describedby=\"caption-attachment-2376\" style=\"width: 250px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2376 size-full\" src=\"http:\/\/www.zocalo.cl\/brujita\/\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/vivekananda-big.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"275\"><figcaption id=\"caption-attachment-2376\" class=\"wp-caption-text\">Swami Vivekananda<\/figcaption><\/figure>\n<p>Yo he venido aqu\u00ed en representaci\u00f3n de una filosof\u00eda de la India llamada filosof\u00eda vedanta. Esta filosof\u00eda es muy, muy antigua; es el resultado de esa abundante literatura indoeuropea antigua conocida por el nombre de los Vedas. Es como si fuera la flor de todas las especulaciones, experiencias y an\u00e1lisis incorporados en esa abundante literatura, coleccionada y seleccionada a lo largo de los siglos. Esta filosof\u00eda vedanta tiene ciertas particularidades. En primer lugar, es perfectamente impersonal: no le debe su origen a ninguna persona o profeta, y no gira en torno a ninguna persona. No obstante, no dice nada en contra de las filosof\u00edas que se construyen en torno a determinadas personas. \u00daltimamente en la India han surgido otras filosof\u00edas y sistemas, como el budismo o muchas de las sectas actuales. Todas se muestran fieles a un determinado l\u00edder, como los cristianos y los musulmanes. Pero la filosof\u00eda vedanta se halla detr\u00e1s de todas estas sectas, y entre el vedanta y cualquier otro sistema del mundo no existe ninguna lucha ni antagonismo.<\/p>\n<p>El vedanta afirma que el alma humana es divina, y que todo lo que vemos a nuestro alrededor es el resultado de esa conciencia de lo divino. Todo lo fuerte, bueno y poderoso que tiene la naturaleza humana proviene de esa divinidad, y aunque en muchas personas s\u00f3lo est\u00e9 en potencia, esencialmente no hay ninguna diferencia entre los seres humanos, pues todos son igual de divinos. Detr\u00e1s de nosotros hay una especie de oc\u00e9ano infinito, y t\u00fa y yo somos como las olas numerosas que salen del mismo; y cada uno hace lo que puede por manifestar ese infinito fuera. Todos nosotros contamos con ese oc\u00e9ano infinito de Existencia, Conocimiento y Dicha como derecho de nacimiento, como nuestra verdadera naturaleza; y nuestras diferencias provienen del mayor o menor poder de manifestaci\u00f3n de esa divinidad. Por consiguiente, el vedanta ense\u00f1a que nadie deber\u00eda ser tratado por c\u00f3mo se manifiesta, sino por lo que representa. Todos los seres humanos representan la divinidad y, por tanto, todos deber\u00edamos ser \u00fatiles, sin condenar a los dem\u00e1s, ayud\u00e1ndoles a entrar en contacto con la divinidad de su interior.<\/p>\n<p>El vedanta no se pelea con aquellos que todav\u00eda no comprenden esta divinidad del alma. De manera consciente o no, todos los seres humanos est\u00e1n tratando de desplegar esa divinidad. Cada uno de nosotros es como un manantial infinito que se hubiera visto reducido a una cajita, y ese manantial intenta desplegarse; y la totalidad del fen\u00f3meno social que vemos es el resultado de este intento de despliegue.<\/p>\n<p>Pero el vedanta afirma que este concepto de divinidad del alma est\u00e1 en todas las religiones, en la India o fuera de ella; lo que sucede es que algunas expresan este concepto de forma mitol\u00f3gica, y otras, de forma simb\u00f3lica. El vedanta afirma que todo lo que denominamos \u00e9tica, moralidad y hacer el bien a los dem\u00e1s no es m\u00e1s que la manifestaci\u00f3n de esta unidad. En ocasiones sentimos que somos uno con el universo y nos apresuramos a expresarlo, lo sepamos o no. Esta expresi\u00f3n de unidad es lo que denominamos amor y simpat\u00eda, y es la base de toda nuestra \u00e9tica y nuestra moralidad. La filosof\u00eda vedanta lo resume en el famoso aforismo <i>Tat Twam Asi<\/i>: \u00abT\u00fa eres Eso\u00bb.<\/p>\n<p>Todo el mundo lo aprende: Eso es uno con este ser universal y, como tal, todas las almas que existen son tu alma; y todos los cuerpos que existen son tu cuerpo; y cuando le haces da\u00f1o a alguien, te haces da\u00f1o a ti mismo, y cuando amas a alguien, te amas a ti mismo. En el momento que arrojas una corriente de odio, adem\u00e1s de da\u00f1ar a quien sea, tambi\u00e9n te da\u00f1a a ti; y si de ti sale amor, volver\u00e1 a ti.<\/p>\n<p>T\u00fa eres el Infinito, s\u00f3lo que ahora no eres consciente de ello; pero est\u00e1s luchando por alcanzar esta conciencia del Infinito, y cuando tengas plena conciencia de este Infinito alcanzar\u00e1s la perfecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Otro de los conceptos peculiares del vedanta es que, como el objetivo es el mismo, debemos permitir esta diversidad infinita de pensamientos religiosos, sin tratar de imponer la misma opini\u00f3n en todo el mundo. Como dice el ved\u00e1ntico en su lenguaje po\u00e9tico: \u00abDe igual manera que tantos r\u00edos, naciendo en monta\u00f1as diferentes, descienden y finalmente llegan al mar, todas estas variaciones de credos y religiones, que se inician en diferentes sitios y recorren caminos tortuosos o derechos, finalmente terminan en Ti\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c9sta es una de las grandes lecciones del vedanta. Teniendo en cuenta, conscientemente o no, que estamos luchando por alcanzar el mismo objetivo, \u00bfpor qu\u00e9 nos impacientamos? Si un hombre va m\u00e1s despacio que otro, debemos ser pacientes, y no debemos maldecirlo ni injuriarlo. Cuando tenemos los ojos abiertos y el coraz\u00f3n purificado, la obra de la misma influencia divina que despliega la misma divinidad en todos los seres humanos se manifestar\u00e1, y s\u00f3lo entonces podremos reclamar la fraternidad del ser humano.<\/p>\n<p>Cuando alguien llega al estado m\u00e1s alto de Unidad, y no ve hombres ni mujeres, sectas ni credos, color, nacimiento, ni ninguna de estas diferencias, sino que las trasciende y descubre ese Esp\u00edritu Infinito de Unidad detr\u00e1s de cada ser humano, s\u00f3lo entonces habr\u00e1 logrado la fraternidad universal, y s\u00f3lo entonces ser\u00e1 un ved\u00e1ntico.<\/p>\n<p>(fuente&nbsp;http:\/\/www.advaitainfo.com\/maestros\/vivekananda.html)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yo he venido aqu\u00ed en representaci\u00f3n de una filosof\u00eda de la India llamada filosof\u00eda vedanta. 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